Запреты порой держат в тисках всю семью; когда явно, а когда исподволь этот незримый свод законов диктует, что надо думать, чувствовать и как поступать. В семьях с жест¬кой иерархией во главу угла ставятся такие постулаты: «кто-то должен быть главным», «различия губительны», «должен быть козел отпущения», «нельзя допустить перемен». К тому же свод этих неписаных законов идет рука об руку с посту¬латом «дурно смотреть, слушать, чувствовать, желать, спра¬шивать, говорить об этом». Сатир полагала, что запреты, ущемляющие самовыражение, больнее всего ударяют по са¬мооценке и активности человека. «В некоторых семьях не одобряют и всячески избега¬ют проявлений гнева. В других семьях позволительно по¬казывать свое раздражение в одних случаях и не позво¬лительно в других; или же сцены ярости допускаются в общении между определенными людьми, но запрещены для остальных. Наконец, есть и такие семьи, жизнь в ко¬торых напоминает постоянно бурлящий котел. В семьях, где не принято проявлять нежность, дети относятся к по¬сторонним озлобленно. И все же потребность в общении столь велика, что если ее не удается удовлетворить “по-хорошему”, то она перерождается в озлобленность и за¬диристость». Иногда Сатир называет эти правила «внутренним долгом» или же «жизненно важными убеждениями», говоря, что по¬рой мы, сами того не замечая, следуем им, стремясь заслу¬жить одобрение семьи и боясь стать никому ненужными из¬гоями; разрушение этих правил для нас смерти подобно.