Софисты и Сократ:проблема основания знания.

Софистика – умение хитроумно вести прения. Софисты сделали важный шаг на пути к созданию науки о языке, в частности Протагор занимался категориями словоизменения и синтаксисом предложения, Продик заложил основы учения о синонимах. Йо с другой стороны – софистика – это нечестный метод ведения споров, с помощью которого используются уловки, позволяющие обескуражить других. Например, Протагор говорил: “Если мне кажется, что белая стена черная, значит она черная”, или: “Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют”, т.е., “то что я думаю и есть истина”. За обучение своему искусству они брали деньги. Противником софистов был Сократ, древнегреческий философ, живший в 400-х годах до н.э. и ставивший поиск истины выше всех других побуждений. Важнейшая заслуга Сократа в истории философии состояла в том, что в его практике диалог сделался основным методом нахождения истины. Если ранние мыслители догматически постулировали осн. принципы своих учений, то Сократ стремился всячески критически обсудить различные т. зр. Он считал, что за обучение нельзя брать деньги и что двух истин не бывает, “или деньги, или истина”, “дурак о себе думает, что он все знает”. Сократ открыл совершенно новую проблематику (досократическая и сократическая философии). До него занимались проблемой мироздания, а он начал исследовать человеческое сознание: “позная себя”, человеческую красоту.

Антидогматизм Сократа выражался, в частности, в его отказе от претензий на обладание позитивным знанием. Он считал себя не учителем мудрости, а лишь человеком, способным побуждать в других стремление к истине.