А.Н. Островский
Становление русского национального театра и русской драматургии
Драматургия – особый род искусства. Она существует “на слия¬нии” литературы и театра, то есть в ней законы литературы и театра проявляются в своем взаимодействии.
История современной русской литературы начинает свой отсчет со второй половины XVIII века, с появления “Древней российской библиофи-лики”, ознаменовавшей принципиально новое отношете читателя к отече-ственной литературе и литературы к самой себе как к самостоятеяьному и самодовлеющему явлению. Такой вывод сделал Д.С. Лихачев в работе “По¬этика древнерусской литературы”: “Древнерусская литература существует для читателя как единое целое, не разделенное по историческим периодам. <…> Коща в сознании читателя авторы и их произведения выстраиваются в хронологической последовательности, это означает, что появилось сознание исторической изменяемости литературы, и это значит, что процесс развития литературы начал совершаться единым фронтом.
С каких пор мы можем наблюдать появление этой литературной памяти, этого сознания изменяемости литературы? <…> Его начинает собой грандиозная деятельность Новикова по собиранию и публикации древних памятников в издании, подчеркивающем это историческое со-знание в самом его названии: “Древняя российская библиофилика”. Но сознание исторической изменяемости стиля и языка появляется только в начале XIX в. Пушкин был первым, кто ощутил в полной мере разли¬чие стилей литературы по эпохам, странам и писателям. Он был увле¬чен своим открытием и пробовал свои силы в различных стилях – разных эпох, народов и писателей. Это означало, что скачок закончился и началось нормальное развитие литературы, осознающей свое развитие, свою историческую изменяемость. Появилось историко-литератур-ное самосознание литературы. ”
Итак, с труда А.Ф. Новикова, появление которого доказало, что русской литературе, чтобы свободно развиваться, необходимо всмот-реться в свою историю, осознать всю длину пройденного ею пути, со второй половины XVIII века, начинается новая русская литература.
Примерно тогда же начинается и русский театр: его зарождение связано с именем Федора Волкова.
Таким образом, лишь к середине XIX века русская литература стала абсолютно самостоятельным фактором мировой культуры, и рус¬ская сценическая школа достигла серьезных высот, сформировала важ¬нейшие принципы и постулаты драматического искусства. Но что из себя представлял репертуар русских театров? Самобытные, яркие пьесы отечественных авторов были явлением крайне эпизодическим на их сценах. “Горе от ума” лишь в 1862 году впервые увидел зритель; из всех пьес Н.В. Гоголя в театрах шел только “Ревизор”; драматургия Пушки¬на и Лермонтова русскому театру была вообще неизвестна. Основную массу постановок осуществляли на материале переводных французских пьес и подражательных русских; излюбленным жанром стал водевиль, и значение театра воспринималось как развлекательное, увеселительное.
Итак, к середине XIX века русская сцена испытывала настоятель¬ную потребность в принципиальном обновлении репертуара; она стреми¬лась обратиться к национальным образам и отечественным проблемам.
Тяга к драматургии явственна у всех выдающихся русских писате¬лей начала прошлого века. Но пьесы Пушкина, Лермонтова, Гоголя не образуют собой взаимосвязанных явлений. Они воспринимаются орга¬нично лишь взятые в контексте творчества их автора; объединение их в некий самостоятельный ряд выглядит механическим. Однако эти бли¬стательные сами по себе пьесы, если и не сделали “русского театра”, были необходимы становлению русской драматургии. И к середине века русская литература уже была готова к встрече с театром.
Надо особо отметить, что не только культурная, но и общественная жизнь страны требовала нового театра и новой драматургии. Конец 50-ых – начало 60-ых годов – это ожидание, подготовка и осуществление важнейщих реформ. В обновленной пореформенной России особую си¬лу обретает общественное мнение: большинство впервые за много лет обрело свой голос и активно стремилось, чтобы этот голос прозвучал и был услышан. Особенности этого периода нашей истории
комментирует А.Аникст: “Пограничной датой, обозначающей конец одного периода и начало другого, является 1855 год – год смерти Николая 1, тридцатилет¬нее царствование которого ознаменовалось мрачнейшей реакцией в общественной и духовной жизни страны. <…> Отмена крепостного пра¬ва в 1861 году и сопровождавшие его реформы являлись мерами поло¬винчатыми, не решавшими всех противоречий. Тем не менее атмосфера в стране, по сравнению с временами Николая 1, несколько изменилась. Стало возможным более резко изображать зло предшествующего пери-ода. В соответствии с изменившимися условиями и в литературе появи¬лись новые веяния.
Конец этого периода совпадает с убийством Александра II народо¬вольцами в 1881 году. Время, подлежащее нашему рассмотрению, ох-ватывает четверть века; это были годы весьма плодотворные для рус¬ской литературы и, в частности, для драмы. Именно в эти годы русская драма достигает полной зрелости и становится главной силой в театре. Теперь уже не единичные шедевры.., а десятки пьес свидетельствуют о том, что появилась своеобразная русская национальная драма, облада¬ющая большим богатством идей и отличающаяся самобытной художе¬ственной формой “^
Все эти десятки пьес, если и не написаны самим Островским, то созданы в соавторстве с ним, под его руководством. Островский один сделал то, что в других странах делали поколения драматургов. Целе¬направленно и последовательно создавал он русский национальный театр. Уникальность дарования его в удивительном гармоническом со¬четании таланта литератора и театрального деятеля. Он не просто со¬здал театральный репертуар. Он сформировал школу актерского мас¬терства. Разработал устойчивую и необходимую классическому театру систему амплуа. И самое главное – он сформировал нового актера и нового зрителя.
Театр Островского – явление целостное. Он характеризуется осо¬бым отношением к тексту, культом текста. В самой пьесе, по замыслу драматурга, заложено уже все: и трактовка каждой роли, и необходи¬мые режиссерские приемы, и даже оформление сцены. Режиссер в этом театре – лицо третьестепенное; от актеров и художника требуется лишь максимальное внимание к авторскому тексту. Ведь основа любой клас¬сической пьесы – диалог. Все действие держится на разговорах персона¬жей, на монологах, обмене репликами. Герои – идеальные собеседники. Слово – уже само по себе действие. Жизнь – речь. Большинство пьес Островского отличается полной досказанностью: каждому персонажу для исчерпывающей его характеристики автор дает высказаться вполне.
Творчество зрителя в таком театре заключается в основном в со¬переживании происходящему на сцене. Глубокого соразмышления от него еще не требуется. Но к 70-ым годам стремление персонажей Ост¬ровского к полной откровенности со зрителем заменяется сдержанно¬стью, замкнутостью. Откровенные признания уступают место наме-кам, иносказаниям, умолчанию. Свою роль в театре Островского начи¬нает играть подтекст. В пьесах 70-80-ых годов возникают темы и обра¬зы, предвосхищающие принципиально новое явление русской драма-тургии – театр Чехова.
Справедливо отмечает Л.М. Лотман: “Понимание драматизма жизни, которое выразил Островский, его представление о драматиче¬ском конфликте, как форме борения личности с порабощением челове¬ка “общим порядком бытия “, о речи персонажа как важнейшем элемен¬те драматического действия, сложное соотношение стихий комического и трагического – все эти особенности его произведений готовили воз-можность революционного переосмысления законов драматургии и те¬атра, происшедшего к концу XIX – началу XX века.”^